Il Capitâl

Il Capitâl (Das Kapital) e je le opare maiôr di Karl Marx e il libri pui impuartant de teorie marxiste.Il libri I dal Capitâl fo publicât in tal 11 di setembar dal 1867, cuant che l'autôr al jere ancjemò vîf. I libris II e III vegnin publicâs par cure di Friedrich Engels in tal 1885 e in tal 1894. Il libri IV (1905-1910) ven publicât par cure di Karl Kautsky cun il titul di «Teorie dal plusvalôr». Il sot titul de opare «Critiche a le economie politiche», al met in clâr le cuintrioposizion di Marx a le economie politiche liberiste che in te epoche jere dominante. Marx, che jere jessût de scuele economiche dai economiscj classics, si slontane par meti al centri dal proces di creazion, acumulazion e ridistribuzion dal capitâl, il lavôr e, introdusint par le prime volte il concet di plusvalôr.Il pinsîr di Marx al pues jessi viodût come une riflesion critiche a lis tematichis za frontadis da Adam Smith e David Ricardo, i esponents pui cognossûs de scuele classiche. Il "Capitâl" no pues jessi considerât nome un tratât di economie, parce Marx, fevelant dal sisteme economic, al espon ancje lis carateristichis de societât capitaliste e dai rapuarts jenfri i sôi components. Base dal "Capitâl" aL è il materialisim storic, che ûl spiegâ traviârs le dialetiche, lis condizions e lis carateristichis de vite materiâl e dutis lis contradizions che vegnin fûr. Par le dialetiche, Marx al è debitôr tai confronts dal pensadôr todesc Georg Wilhelm Friedrich Hegel, di cui Marx si dîs scuelâr. Secont Marx, lis condizions e lis carateristichis de vite materiâl incidin in maniere fuarte in tai aspiets de vite sociâl, in cuant esist une struture, costituide de economie. Marx analize il sisteme capitaliste par capî cemût che al è nassût e si è svilupât, map evidenziâ lis contradizions. L'autôr al è cunvint che lis carateristichis di dutis lis societâs storichis (societât sclavistiche, societât feudâl, societât capitaliste) son fondadis sui mieç di produzion e lis tecnichis produtivis e sui rapuarts jenfri lis classis che fasin part dal procês produtîf. Par esempli, il sisteme sclavistic al jere fondât sul rapuart dispotic jenfri il sclâf che nol jere libar e il paron. Le societât feudâl invezit, lis classis produtivis no vignivin sclavizadis scugnivin fâ prestazions lavorativis par lis classis che vevin la proprietât des tiaris,obleâs da leçs o regulis religjosis. Nancje te Etât di mieç, ducj i oms jerin uguâi di front de leçs. cun lis rivoluzions borghesis invezit, in te societât si viôt le afermazion dal sisteme capitalistic, indulâ ducj i oms son compains di front da lis leçs.Ma ancje otignude la vualiance, il proletariât scugne lavorâ par i parons dai mieç di produzion par motivazions dutis economichis.Le concentrazion dai mieç di produzion tes mans di pocjîs personis al oblêe cui che nol a nuje a scugnî vendi lis prestazion lavorativis par podê vivi e mantignî le famêe. Marx al spieghe che in une societât dulâ ducj son libars e uguâi di front de leçs, ancje le fuarce-lavôr divignude une merce, ven vindude secont il sô valôr, determinant cussi' il sfrutament dai lavoratôrs.

Bibliografie (par talian)

L. Althusser, Leggere il Capitale.
D. Harvey, Introduzione al Capitale.
C. Cafiero, Compendio al Capitale (1878), Aldo Garzanti Editore, 1976.
E.V. Il'enkov, La dialettica dell'astratto e del concreto nel Capitale di Marx (1960), Giangiacomo Feltrinelli Editore, Milano, 1961.

Vôs coreladis

Leams esternis

(inglês) Capital: Volume One - testo integrale nell'Archivio Internet Marxista