Benandant: diferencis tra lis versions
Contenuto cancellato Contenuto aggiunto
pNessun oggetto della modifica |
O ai zontât i riferiments pai autôrs citâts. |
||
Rie 1:
'''Benandant''' Il nassi cun ciertis particolaritâts (cu la "cjamese") al conferìs un complès di podês sorenaturâi che a puedin jessi doprâts daûr de "inclinazion di ognidun". E duncje, o varìn il benandant, se chest al è puartât a fâ il ben o il malandant (strion) se chest al è pitost puartât a fâ il mâl. Il benandant al lote cuintri il mâl e i striaments, pal ben dal racolt e al è bon di lâ fûr dal sô cuarp, cuant che a je la sô ore, par fâ dal ben.
Come che al veve za stazât il storic [[Carlo Ginzburg]], si scuarç la relazion tra il siamanisim "siberian" e la specifiche realtât dal benandantisim.
Pressac al rivarà a identificâ in chescj rituâi un vanzum des pratichis di une antighe comunitât cristiane di Alessandrie di Egjit, i Terapeutis, e chestis pratichis cui insiums estatics dai benandants. Ma lis diferencis tra i doi fenomens a son grancj, par podê jessi sigûrs di un leam. Tra lis incompatibilitâts a puedin jessi la diference tra la pratiche dai benandants che e jere segrete e chê scuvierte a Palaçûl che e jere palese; il fat che il tiermin benandant nol ven mai doprât te acuse cuintri chescj contadins dal 600 e il cjant no si presente par solit te realtât dai benandants.
La presince de figure dal benandant te leterature furlane si cjate in autôrs tant che [[Pauli
[[Categorie:Culture furlane]]
| |||