Pieri Pauli Pasolini: diferencis tra lis versions

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'''Pieri Pauli Pasolini''' (Pier Paolo Pasolini) al è nassût a [[Bologne]] ai [[5 di Març]] [[1922]] e muart a [[Ostie]] ai [[2 di Novembar]] [[1975]]. Al fo un scritôr, poete, inteletuâl, critic, regjist, la plui impuartante figure di inteletuâl furlan dal [[XX secul]] e un dai plui impuartants ancje pe culture taliane. Al imparà la [[lenghe furlane]] de mari, Susanna Colussi, che e jere di [[Cjasarse]], in provincie di Pordenon. Di piçul al passave lis [[istât]]s in [[Friûl]], mentri vie pal an al veve di lâ daûr dal pari militâr. Al si trasferìs a Cjasarse cu la mari sul principi dal [[1943]], par stâ lì fintremai al [[Zenâr]] dal [[1950]]; intant, il fradi al murive combatint inte [[Resistence]]. Pier Paolo al discuvierzè une lenghe viere, fevelât da int puare ma plene di dignitât, e al scomence a meti dongje i zovins fin ae creazion de [[Academiuta di lenga furlana]], dulà che a forin inmaneadis poesiis, cjants, [[spetacul tetrâl|spetacui teatrâi]]. In chest periodi al publicà cinc libris di poesiis e cinc rivistis leteraris.
 
Daspò chest periodi, al si trasferì fûr dal Friûl, cence dismenteâlu, e seguint une ideologjie marxiste ma cuintri corint, venade di [[cristianesim]] e simpri orientât ai interès dai plui puars e maltratâts; tai ultins agns, prime de muart violente (e ancjemò un grum misteriose) al tornà a dedicâsi al furlan, publicant diviers articui e la racolte La gnove zoventût che cjape dentri dute la sô produzion leterarie inte marilenghe).
 
== La so vision poetiche ==
Il fuart leam cu la mari, di famee furlane contadine, e i studiis di filologjie romanze, lu àn sburtât a cirî te lenghe de mari la maniere par burî fûr un delicât e fantastic mont poetic.
A son nassudis cussì lis Poesiis a Cjasarsa (1942), daspò publicadis insiemit cun altris in La miôr zoventût (1954). La Domenica uliva, fîl de schene dal libri, ancje se no samee al è un dialic tra un fi e une mari, che mostre une clamade tant che di Damasc par Paoli: «Crist – peraule di Pasolini – mi clame, ma cence lûs».
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Intal 1947 si è segnât al Partît Comunist Italian scomençânt une ativitât che in part je stade contade in L'usignolo della Chiesa cattolica (1958) che al mostrave il durium dal mont e dai rapuarts sociâi e intal romanç Il sogno di una cosa (1962), che al contave lis lotis dai contadins furlans.
 
Intal 1949, incolpât di corompi minôrs, sospindût dal insegnament e parât fûr dal partît si trasferìs a Rome, in prin puar in cane. A chiAlì al rinvente il lengaç dal sotproletariât roman che i pareve un grum vîf, guântzuiânt cun gergalitât e dialet, e storiis di perifarie cui doi romanç Ragazzi di vita (1955) e Una vita violenta (1959). Il vê doprât un stîl cussì estrôs lu à metût al centri de la atenzion dal mont inteletuâl. Il contignût crût i à procurât une denuncie par pornografie: par la opinion publiche al jere deventât ilun provocadôr.
 
Il discori ator reson e passion, al torne intai viers di Le ceneri di Gramsci (1957, Premi Viareggio), forsit la sô prove poetiche plui alte, sigûr chê che lu presente miôr.
Vignirin daspò i poemuts La religione del mio tempo (1961) e Poesie in forma di rosa (1964), dulà che al mostre la sô volontât di cognossi il reâl mediant la rievocazion dal mont contadin.