Letaris a Timoteu: diferencis tra lis versions

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Gnove pagjine: Letaris a Timoteu == Jentrade == Timoteu al jere fi di une femine ebreu, Eunice e di un om grêc il non dal cuâl nol è nomenât intes Scrituris. No si sa cuant che Timoteu al ...
 
Rie 56:
== Seconde a Timoteu ==
 
Pauli si cjatave presonîr a Rome intal 65 d.C.
 
Un an prime a Rome al jere sclopât un larc boreâl che al veve devastât une gran par dai soi cuartîrs.
 
Lis cjacaris e jerin che chest al fos colpe di Nerone, il cuâl par fâ cessâ chestis vôs, al inventà dai colpevui, i cristians.
=== Contignût ===
 
A 'ndi seguità une des plui barbaris persecuzions. Tacito al scrîf che i cristians a jerin metûts su un pâl e brusâts par doprâju come torcis par lusorâ la gnot.
 
Al jere in chest brut periodi che Pauli al jere impresonât e al veve pocjis sperancis di vignî fûr vîf.
 
Scrite pôc prime dal so martiri, la letare e contignive un vigorôs incoragjament par Timoteu.
=== Utilitât ===
 
=== Contignût ===
 
Timoteu al ven incoragjât a fâ progrès, a fâ dut il pussibil par presentâsi passât al Idiu, messedant la lenghe de so peraule.
 
Al dâ conseis par judâ Timoteu a restâ salt cuintrii fals mestris. Al dîs che intes "ultimis zornadis" a 'ndi saran timps dificii par vie de inicuitât dai oms.
 
Par chest al devi bati dûr intal predicjâ la peraule, ancje se la int no varès scoltât.
 
Po, Pauli al cjacare de so situazion di presonîr. Al sta patint a cause dal Crist, ma no si vergogne.
 
Al ricognòs che la so muart e je iminent, ma al spiete cun fiducie il dî intal cuâl Jesus i darà la corone de justizie.
 
Pauli al à fiducie che il Signôr lu salvarà pal so Ream celest.
 
=== Utilitât ===
 
Nus fâ comprindi che dute la [[Sacris Scrituris|Scriture]] e je ispirade dal Idiu e e je zovevule al om par che al sei preparât par ogni opare buine.
 
La letare partant a dâ spic a la utilitât di insegnâ e ducj a varessin di sfuarçâsi di jessi brâfs insegnants.
 
Nus sburte a no jessi come chei che a imparin simpri ma non son mai in grât di vignî a la acurade cognossince , ma si lassin sossolâ lis orelis secont i lôr desideris egoistics.
 
Ricuardant che Timoteu al veve cognossût i scrits sacris de infanzie, nus mostre che o dovaressin insegnâ ai fiis za di cuant che a son ancjemò piçui.
 
Nus vise che intes "ultimis zornadis" a 'ndi saran timps dificii, par chest al è necessari che ducj a stedin in vuardie.